Δώρο του Ερντογάν στον Μητσοτάκη τα γεγονότα στις Καστανιές Έβρου

 

του Χρήστου Μπίσδα

(29-2-2020)

 

Η κυβέρνηση μετά από το φιάσκο που υπέστη, λόγω της εκτός νόμου δράσης των δυνάμεων καταστολής σε Χίο και Λέσβο, έλαβε ένα αναπάντεχο (;) δώρο από τον Ερντογάν. Ξαφνικά (;) εκατοντάδες αλλοδαποί εμφανίστηκαν στην συνοριακή διάβαση στις Καστανιές του Έβρου και προσπάθησαν να εισέλθουν παράνομα από την Τουρκία στην Ελλάδα. Η «ξαφνική» αυτή εμφάνισή τους έγινε κατόπιν οργανωμένης μεταφοράς τους με λεωφορεία κατ’ εντολή του τουρκικού κράτους, η οποία καλύφθηκε καρέ-καρέ από τα τουρκικά και ελληνικά ΜΜΕ. Έτσι στήθηκε μία προαναγγελθείσα «κρίση», που στην πραγματικότητα είναι ένα πολιτικό σωσίβιο του Ερντογάν προς τον Μητσοτάκη.

Ο Μητσοτάκης, μετά από την αποχώρηση των ΜΑΤ από την Χίο και την Λέσβο, ανήγγειλε επίσκεψή του σε Σάμο, Χίο και Λέσβο. Είναι δεδομένο ότι κατά την επίσκεψη αυτή θα γινόταν αποδέκτης πολλών παραπόνων, πιθανώς και βίαιων αντιδράσεων, που θα τσαλάκωναν ακόμα περισσότερο την εικόνα του υπεύθυνου και αποτελεσματικού πρωθυπουργού που προσπαθεί διακαώς να περάσει στους ψηφοφόρους. Με πρόσχημα της έκρυθμη κατάσταση που προέκυψε στις Καστανιές, ο Μητσοτάκης βρήκε μία πρώτης τάξεως ευκαιρία να ακυρώσει την εν λόγω επίσκεψή του προκειμένου να συμμετάσχει σε συσκέψεις με υπουργούς και άλλους κρατικούς αξιωματούχους. Γι’ αυτήν την αναπάντεχη (;) ευκαιρία θα έπρεπε να στείλει ευχαριστήριο τηλεγράφημα στον Ερντογάν.

 Περαιτέρω, η κυβέρνηση της ΝΔ βρήκε την ευκαιρία να πείσει μέρος του ελληνικού λαού ότι τα σύνορα φυλάσσονται. Και για τον λόγο αυτόν ο Μητσοτάκης θα έπρεπε να στείλει ευχαριστήριο τηλεγράφημα στον Ερντογάν. Θα μου επιτρέψετε να αμφιβάλλω για το κατά πόσον φυλάσσονται τα σύνορα και αποτρέπεται η λαθρομετανάστευση για τους λόγους που θα εξηγήσω πιο κάτω.

Αμέσως μετά από την εμφάνιση των αλλοδαπών στην ελεγχόμενη μεθοριακή διάβαση των Καστανιών, τα ελεγχόμενα ΜΜΕ δημοσίευσαν παραπλανητικά άρθρα με τίτλους του τύπου «Η κυβέρνηση έκλεισε τα σύνορα στον Έβρο». Δεν έχω καταλήξει ακόμα ποιός είναι περισσότερο ελεγχόμενος, η μεθοριακή διάβαση ή τα ελληνικά ΜΜΕ… Στην πραγματικότητα, το μόνο που έκλεισε η κυβέρνηση ήταν το τελωνείο και την μεθοριακή διάβαση των Καστανιών απαγορεύοντας προσωρινά σε αλλοδαπούς να εισέρχονται στο ελληνικό έδαφος. Πόσοι όμως λαθρομετανάστες εισέρχονται από ελεγχόμενες συνοριακές διαβάσεις; Είναι γνωστό ότι οι λαθρομετανάστες εισέρχονται κρυφά στην Ελλάδα άλλοτε περνώντας τον ποταμό Έβρο με βάρκες ή κολυμπώντας και άλλοτε από τα χερσαία σύνορα ακολουθώντας μονοπάτια. Το κλείσιμο των Καστανιών δεν θα επηρεάσει καθόλου όσους εισέρχονται παράνομα στην Ελλάδα από άλλα σημεία. Μάλιστα, την στιγμή που δυνάμεις της ΕΛ.ΑΣ. και του Ε.Σ. συγκεντρώνονται στις Καστανιές και παίζουν πετροπόλεμο με τους υποψήφιους λαθρομετανάστες, που έχει συγκεντρώσει εκεί η Τουρκία, δεκάδες άλλοι λαθρομετανάστες εισέρχονται στην Ελλάδα από άλλα σημεία. Αυτό λέγεται αντιπερισπασμός. Την ίδια στιγμή τα ΜΜΕ περνούν στον ελληνικό λαό την προπαγάνδα ότι η κυβέρνηση της ΝΔ σταματά τους λαθρομετανάστες στον Έβρο.

Δεν είμαι υποστηρικτής θεωριών συνωμοσίας, αλλά στην συγκεκριμένη περίπτωση φαίνεται ότι ο Ερντογάν βοηθά πολιτικά τον Μητσοτάκη. Ως αντάλλαγμα, ο «σκληρός» πλέον στα μάτια του λαού Μητσοτάκης δήλωσε ότι θα διεθνοποιήσει το πρόβλημα και θα καταγγείλει την Τουρκία. Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι για άλλη μία φορά η Τουρκία θα λάβει οικονομική ενίσχυση, με τις πλάτες της ελληνικής κυβέρνησης, δήθεν για να αντιμετωπίσει το λεγόμενο προσφυγικό πρόβλημα.

              Τα γεγονότα στις Καστανιές που εξελίσσονται την στιγμή που γράφεται το παρόν άρθρο, αποδεικνύουν για άλλη μία φορά ότι η αντιμετώπιση του λαθρομεταναστευτικού προβλήματος από τις ελληνικές κυβερνήσεις, συμπεριλαμβανομένης της νυν κυβέρνησης της ΝΔ, είναι τουλάχιστον για γέλια. Ειδικά στην περίπτωση των επεισοδίων στις Καστανιές, θα ήθελα να ακούσω με ποιόν τρόπο η «ανθρωπιστική» και «αλληλέγγυα» κυβέρνηση της ΝΔ θα δικαιολογήσει την βίαιη απώθηση των «προσφύγων και μεταναστών» (κατά την πάγια συστημική ορολογία), που επιχειρούν να εισέλθουν στην Ελλάδα. Τί άλλαξε για την κυβέρνηση της ΝΔ από χθες; Σταμάτησαν πλέον οι αλλοδαποί να είναι «πρόσφυγες και μετανάστες» και έγιναν υποψήφιοι λαθρομετανάστες; Τί σκοπεύει να κάνει η κυβέρνηση της ΝΔ αν τελικά αυτοί εισέλθουν παράνομα στην Ελλάδα; Μέχρι ποιό σημείο σκοπεύει η κυβέρνηση της ΝΔ να «αντισταθεί» στην εισβολή; Όταν τελειώσουν τα καπνογόνα και τα δακρυγόνα, όταν οι λαθρομετανάστες καταφέρουν να κόψουν τα σύρματα και να υπερπηδήσουν τα εμπόδια υπάρχει κάποιος αρμόδιος που θα αποδεσμεύσει κανόνες εμπλοκής, ώστε οι αστυνομικοί και οι στρατιωτικοί που βρίσκονται στα σύνορα να κάνουν νόμιμη χρήση του οπλισμού τους;

Προσωπικά, αμφιβάλλω ότι θα υπάρξει ουσιαστική αντίδραση από ελληνικής πλευράς και είμαι πεπεισμένος ότι γινόμαστε θεατές ενός πολιτικού παιχνιδιού Ερντογάν-Μητσοτάκη. Όταν η εκάστοτε πολιτική ηγεσία φοβάται να μιλήσει για λαθρομετανάστευση και όταν συγγενείς πολιτικών είναι ιδρυτές ή υψηλόβαθμα στελέχη ΜΚΟ, που ζουν από το «προσφυγικό-μεταναστευτικό πρόβλημα», τότε το ψάρι βρωμάει από το κεφάλι. Στην υπόθεση των Καστανιών, η ελληνική κυβέρνηση μπορεί να δικαιολογήσει ακόμα και την χρήση βίας βάσει της πρόσφατης απόφασης του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (Υπόθεση N.D & N.T. v. Spain). Θεωρώ ότι η κυβέρνηση της ΝΔ δεν πρόκειται να επικαλεστεί την συγκεκριμένη απόφαση ούτε να ασκήσει αποτελεσματική βία για την φύλαξη των συνόρων ούτε να απελάσει όσους κατορθώσουν να εισέλθουν παράνομα στην Ελλάδα. Γιατί να κάνει στις Καστανιές αυτό που δεν κάνει σε όλη την επικράτεια; Ειδικά ως προς την πρόσφατη απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, ενώ η Ελλάδα είχε την δικονομική δυνατότητα να παρέμβει στην δίκη υπέρ της Ισπανίας, όπως έπραξαν η Ιταλία, το Βέλγιο και η Γαλλία, δεν το έπραξε σαν να μην την ενδιέφερε το ζήτημα της λαθρομετανάστευσης. Και πώς να παρέμβει υπέρ της Ισπανίας, όταν διαχρονικά η Ελλάδα υιοθετεί τις απόψεις διαφόρων ΜΚΟ, που στην εν λόγω υπόθεση παρενέβησαν κατά της Ισπανίας.

Αν τελικά αυτό που ζούμε δεν είναι ένα πολιτικό παιχνίδι Ερντογάν-Μητσοτάκη, τότε ο Μητσοτάκης θα πρέπει να ζητήσει την αποπομπή της ΝΔ από το Ευρωπαϊκό Λαϊκό Κόμμα, όπως είχε ζητήσει για το κόμμα του Ορμπάν, αφού επί κυβερνήσεως ΝΔ στήθηκε φράκτης (με αγκαθωτό συρματόπλεγμα) για την αποτροπή εισόδου λαθρομεταναστών στις Καστανιές κατά τα πρότυπα της Ουγγαρίας. Μην κατηγορηθεί για δύο μέτρα και δύο σταθμά!

Σημείωση "φ": Υπεύθυνος για το άρθρο είναι αποκλειστικά ο αρθρογράφος. Οι θέσεις του είναι προσωπικές δεν υιοθετούνται απαραίτητα από το Κέντρο φ και τίθενται σε δημόσιο διάλογο σε πνεύμα ελευθερίας.

Εθνικιστική Οικονομία και Φυσιοκρατία

Του Χάρη Βασιλόπουλου

 

ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ και ΦΥΣΙΟΚΡΑΤΙΑ,

Ένα οικονομικό σύστημα με βάση το συμφέρον του Έθνους είναι μία αντίληψη πολύ μακριά από τον φιλελευθερισμό, από τον καπιταλισμό, πόσο μάλλον από την παγκοσμιοποίηση και την απολύτως ελεύθερη -χωρίς περιοριστικούς κανόνες- διακίνηση αγαθών και υπηρεσιών σε μία κοινωνία.

Πρόκειται για την εσωτερική οικονομική ανάπτυξη ενός έθνους με εμφανή σκοπό την αυτάρκεια η οποία έρχεται σε πλήρη αντίθεση με την παγκοσμιοποίηση και τον διεθνισμό.

Με άλλα λόγια ο οικονομικός εθνικισμός δίνει τον έλεγχο της οικονομίας και του χρήματος στην εγχώρια αγορά μέσω μία σειράς ενεργειών όπως προστασία της προσφοράς μέσω δασμών, πρωτογενής παραγωγή και υποκατάσταση των εισαγωγών, επιβολή ανωτάτων και κατωτάτων τιμών σε βασικά αγαθά, κρατικός παρεμβατισμός (προστασία των επιχειρήσεων και των εργαζομένων), τόνωση της ζήτησης των εγχώριων προϊόντων, ενθάρρυνση των καταναλωτών να προτιμούν Ελληνικά, ρητή απαγόρευση εξαγορών εταιρειών από ξένες εταιρείες -πόσο μάλλον πολυεθνικές  κ.ά.

Σε αυτό το σημείο θα πρέπει να εμβαθύνουμε στην φυσιοκρατία ως κοσμοθεωρία, τρόπος ζωής αλλά και οικονομικό σύστημα. Σαφώς και το βλέμμα μας είναι συγχρόνως και παραλλήλως στραμμένο στο μέλλον (ρομποτική, διαστημική, υπερεπικοινωνίες κ.ά) όμως, στο πλαίσιο της κρίσης που διέρχεται η χώρα μας και με σκοπό την ουσιαστική απεξάρτησή της, είναι αναγκαίο να ξεκινήσουμε από κάπου.

Ξεκίνησε ως φιλοσοφία (είναι η αντίληψη πως ο άνθρωπος με το πνεύμα του έσπασε τους δεσμούς της ζωής του με τη φύση και πως για ν’ απελευθερωθεί από αυτήν την κατάσταση θα πρέπει να επιστρέψει στη φυσική ζωή) και με την πάροδο του χρόνο έγινε το πρώτο οικονομικό σύστημα υπέρ των Εθνών.
Βασικός εκφραστής της φυσιοκρατίας είναι ο Φρανσουά Κενέ (1694 – 1774) και θεμελιωτής επίσης της πολιτικής οικονομίας. Οι πρώτοι οπαδοί της δημιούργησαν και την οικονομική σχολή της φυσιοκρατίας.

Παρ’ όλα αυτά, οι πρώτοι εκφραστές της Φυσιοκρατίας ήταν οι Στωικοί  φιλόσοφοι της αρχαίας Ελλάδος διότι η φυσιοκρατία πρεσβεύει ότι αρχή των πάντων είναι η φύση που επιδρά -πέραν της κληρονομικότητας- ακόμη και στη διαμόρφωση του ανθρώπινου χαρακτήρα καθώς και της συλλογικής συμπεριφοράς των ανθρώπων. Η φυσιοκρατία είναι η θεωρία που την ύψιστη δύναμη την έχει η φύση.

Κατά τον Σκωτσέζο οικονομολόγο Άνταμ Σμίθ (1723 – 1790), ο μερκαντιλισμός (εμποροκρατία) ενώ έχει τις βάσεις του στον εθνικισμό και την εθνικιστική οικονομία καθώς βασίζεται σε "δύο μηχανές παρέμβασης", την προώθηση των εξαγωγών και ταυτόχρονα την αποθάρρυνση των εισαγωγών, έρχεται σε άμεση αντιδιαστολή με την φυσιοκρατία.

Μπορεί στα χρόνια εκείνα οι μερκαντιλιστές και οι φυσιοκράτες να ήταν τελείως αντίθετοι και αυτά που πρέσβευαν να μην είχαν πολλά κοινά σημεία, ωστόσο είναι φανερό ότι αν συνδυάσουμε τα δύο αυτά συστήματα, θα βασιζόμαστε στην παραγωγή αγαθών που μας προσφέρει η φύση. Και η ελληνική φύση αν μη τι άλλο είναι πολύ πλούσια και απλόχερη.  Η φυσιοκρατία βασίζεται στην αγροτική παραγωγή. Σ΄ αυτό το οικονομικο-κοινωνικό σκηνικό οι φυσιοκράτες βάσισαν τις θεωρίες τους όπου κατά την άποψή τους "η γη που αποδίδει πρόσοδο αποτελεί την μοναδική πηγή καθαρής παραγωγής".

Οι φυσιοκράτες, θεωρούσαν πλέον τη γη κύρια πηγή του εθνικού πλούτου αφού μόνο αυτή, παράγει καθαρό πλεόνασμα, ενώ οι άλλοι παραγωγικοί τομείς το μόνο που έκαναν ήταν να προσδίδουν στα αγροτικά προϊόντα καταναλωτική μορφή.

Η φυσιοκρατία δίνει σημασία στην αγροτική και γεωργική παραγωγή αφού και οι δύο αυτοί τομείς είναι στρατηγικής σημασίας. Το εμπόριο έχει και αυτό κυρίαρχη αλλά όχι τόσο όσο η παραγωγική διαδικασία, αφού για να εμπορευτείς πρέπει να έχεις παραγωγή. Η ατομική ιδιοκτησία υπάρχει, καθώς και το ατομικό όφελος, άρα και ο υγιής ανταγωνισμός και το ελεγχόμενο ελεύθερο εμπόριο κατ’ επέκταση, με δικλείδες ασφαλείας για την καλύτερη προστασία τόσο των παραγωγών όσο και των εμπόρων.

Η φυσιοκρατία συνδυάζει την οικονομική ευημερία με την παραγωγική ανάπτυξη. Ο πλούτος ενός έθνους δεν είναι τα διαθέσιμα χρήματα αλλά τα προϊόντα που παράγει. Μέσα από αυτή την παραγωγική διαδικασία θα έρθουν τα χρήματα καθώς είναι αυτή που παράγει πλεόνασμα. Αυτό φαίνεται και σε περιόδους οικονομικής κρίσης: Έθνη με υψηλό παραγωγικό δείκτη, μία οικονομική κρίση την αντιμετωπίζουν με λιγότερα προβλήματα από ότι ένα έθνος που είναι βασισμένο μόνο στο εμπόριο αγαθών που παράγουν άλλες χώρες.

Οι φυσιοκράτες δημιούργησαν την πρώτη ύλη στην οποία στηρίχθηκαν τα πιο σημαντικά εργαλεία ανάλυσης της οικονομικής θεωρίας που χρησιμοποιούνται ακόμα και σήμερα, και αυτή δεν είναι άλλη από τη γη. Με την χρήση της πληροφορικής και της τεχνολογίας σήμερα θα μπορούσαμε να δημιουργήσουμε ένα μοντέλο-προσομοίωση και θα έδινε λύσεις σε πολλά προβλήματα οικονομικής πολιτικής για την επίλυση της κρίσης.

Η θεώρηση των φυσιοκρατών ότι η γη είναι η κύρια πηγή του εθνικού πλούτου μιας και μόνον αυτή παράγει καθαρό πλεόνασμα, σήμερα με της κρίσεις χρέους που ταλανίζουν την παγκόσμια οικονομία, φαντάζουν πολύ πιο κοντά στην πραγματική οικονομία και ζωή από ότι οι σύγχρονες οικονομικές εφαρμογές που οδηγούν σε αδιέξοδα. Ας μην ξεχνάμε ότι η αγροτική παραγωγή δεν διασφαλίζει μόνο επάρκεια σε εθνικό επίπεδο αλλά δημιουργεί ταυτόχρονα εισόδημα στους παραγωγούς, αύξηση της ζήτησης εξ αυτού του γεγονότος και κατά συνέπεια ευημερία.

Το τι μπορεί να παράξει η ελληνική γη, είναι αδιανόητο στη γεωργία, στην κτηνοτροφία, στην αλιεία: Γαλακτοκομικά, καρπούς και φρούτα, λαχανικά, βαμβάκι, λάδι και ελιές, δέρματα, ιχθυηρά, Π.Ο.Π προϊόντα με γεωγραφική ένδειξη και πάρα πολλά άλλα είδη που δεν τα φαντάζόμαστε.

Σε κάποια από αυτά η Ελλάδα είναι κυρίαρχος στο εξωτερικό αλλά δυστυχώς όχι στην εγχώρια αγορά. Δεν είναι δυνατόν να παράγουμε βαμβάκι και να είμαστε στις πρώτες δέκα χώρες σε παραγωγική και εξαγωγική δραστηριότητα και να μην έχουμε βιοτεχνίες ενδυμάτων. Δεν είναι δυνατόν να έχουμε εξαιρετική παραγωγή σε εσπεριδοειδή και να εισάγουμε πορτοκάλια και μανταρίνια από Ισπανία, Μαρόκο και Αίγυπτο.  

Το 2019 η αγροτική παραγωγή συρρικνώθηκε. Μειωμένη παραγωγή έφερε μειωμένη εγχώρια ζήτηση, άρα μειωμένα κέρδη, αλλά αυξημένοι φόροι έπνιξαν τους παραγωγούς. Η αγροτική παραγωγή υποχώρησε κατά 3% ενώ η προστιθέμενη αξία των παραγόμενων προϊόντων υποχώρησε εντονότερα, κατά 8,5%, και οι φόροι όπως είπαμε ήδη αυξήθηκαν κατά 2,5%.

 

Πολύ εύκολα και αβίαστα μπορεί να ερωτηθεί ο καθένας, «δηλαδή μας λέτε να γυρίσουμε 350 χρόνια πίσω;»

Όχι, το ζητούμενο δεν είναι αυτό, απλώς κάποια μορφή φυσιοκρατίας με χαρακτηριστικά της σύγχρονης εποχής και προσαρμοσμένη στην τεχνολογία και στα επιτεύγματα της ανθρωπότητας θα πρέπει να αναλυθεί και να χρησιμοποιηθεί προκειμένου να επιτύχουμε τους στόχους του Έθνους μας.

Το ζητούμενο είναι τι μπορούμε να κάνουμε για να ορθοποδήσει το έθνος μας;
Η ευημερία ενός κράτους εξαρτάται από το κεφάλαιο που επενδύεται στην ύπαιθρο. Πρέπει να καταλάβουμε ότι ο Ελληνικός εθνικισμός είναι βασισμένος στην ελληνική φύση. Πρέπει να καταλάβουμε ότι η Ελληνική φύση είναι η βάση για ό,τι δήποτε. Από τις τέχνες (όπως ο Περικλής Γιαννόπουλος αναφέρει στα έργα του «Ελληνική Γη» και «Ελληνικό Χρώμα») έως και την εθνική παραγωγή μας, μέχρι να επιτύχουμε την αυτάρκεια. Αρκεί να την σεβαστούμε και θα μας προσφέρει απλόχερα τα αγαθά της.

Επιστροφή τη φύση, επιστροφή στην ύπαιθρο, επιστροφή στην Εθνική παραγωγή μέσω κάποιας μορφής φυσιοκρατίας προσαρμοσμένη σαφώς στα σημερινά δεδομένα τα οποία μπορούν να διευκολύνουν τις διαδικασίες, χρησιμοποιώντας σωστά την τεχνολογία.

Πηγές:

https://sciencearchives.wordpress.com/2015/05/03/%CF%8C-%CE%AF-iot/

https://el.wikipedia.org/

https://www.slideshare.net/kouvas/o-40706270

http://repository.library.teimes.gr/xmlui/handle/123456789/6725

http://basiceconomictheories.weebly.com/phiupsilonsigmaiotaomicronkapparho940tauepsilonsigmaf.html

https://www.ypaithros.gr/pagkosmia-igetida-eksagoges-portokaliou-ekselissetai-aigyptos/

https://www.msn.com/el-gr/money/economy/%CE%B7-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%B1%CE%B3%CF%81%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE-%CF%83%CF%85%CF%81%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%BD%CF%8E%CE%B8%CE%B7%CE%BA%CE%B5/ar-BBWKzLa

 

Σημείωση "φ": Υπεύθυνος για το άρθρο είναι αποκλειστικά ο αρθρογράφος. Οι θέσεις του είναι προσωπικές δεν υιοθετούνται απαραίτητα από το Κέντρο φ και τίθενται σε δημόσιο διάλογο σε πνεύμα ελευθερίας.

Απέναντι στο Καθεστώς

Του Αλέξανδρου Νάρη
 
Τα γεγονότα στη Λέσβο, είτε είναι σχεδιασμένη προβοκάτσια προς τεστάρισμα αντιδράσεων, είτε όχι, δείχνουν ένα και μόνο πράγμα: Αυτό που αποκαλούσαμε κράτος δικαίου, αυτό που νιώθαμε ως κράτος “δικό μας”, έχει πάψει να υφίσταται. Η μετατροπή μας από Πολίτες σε Κατοίκους – Υπηκόους μπορεί να μην έχει ολοκληρωθεί ως προς τον ψυχισμό μας, αποτελεί όμως πραγματικότητα ως προς την αντιμετώπισή μας: Τα ΜΑΤ σε ρόλο διαιτητή, το κράτος σε ρόλο τροχονόμου μεταναστών, οι ΜΚΟ διαχειριστές και συνεχείς υποδαυλιστές της ανεξέλεγκτης μετανάστευσης και οι αναρχομπάχαλοι σε ρόλο αστυνομίας σκέψης, διενεργώντας εφόδους σε όποιον τολμά να διαμαρτυρηθεί, είτε είναι άτομο, είτε σύλλογος, είτε ολόκληρο χωριό.
Όλα αυτά, ενώ η πολιτική τάξη της χώρας τόσο σε κεντρικό όσο και σε τοπικό επίπεδο έχει αποδεχθεί μοιρολατρικά αυτή την ασύδοτη παγκοσμιοποίηση, με βάση την οποία είμαστε η μοναδική χώρα στην Ευρώπη η οποία επί της ουσίας εφαρμόζει πολιτική ανοικτών συνόρων.
Η μετατροπή μας από χώρα σε χώρο, μια μετατροπή για την οποία κάποιοι προειδοποιούν εδώ και χρόνια αρχίζει και γίνεται εμφανής καθώς δύσκολα μπορεί πλέον να κρυφτεί. Την ίδια στιγμή που η εθνομηδενιστική ελίτ διακηρύσσει την περηφάνια της μέσω του πρωθυπουργού, για την μετατροπή της χώρας μας σε “πολυπολιτισμική”, που μιλάει για “αυριανούς συμπολίτες μας” αναφερόμενη στους λαθρομετανάστες, χωρίς καθόλου να μας ρωτήσει αν θέλουμε να συμβεί κάτι τέτοιο η απέναντι όχθη, ιδεοληπτική στα όρια της σχιζοφρένειας, βλέπει παντού φασίστες και ταλαιπωρημένους πρόσφυγες.
Κάπως έτσι στήνεται ένα ασφυκτικό πολιτικό πλαίσιο, με τους πολίτες να μην μπορούν να στραφούν πουθενά, καθώς αυτό που αποκαλούμε “Πατριωτικός Χώρος” απλά δεν υπάρχει, τουλάχιστον προς το παρόν. Την ίδια στιγμή, εμφανίζεται ένα καινούριο ύπουλο μοντέλο “ανάπτυξης” (Εστία 1,2 και δε συμμαζεύεται) στο οποίο τα επιδόματα σε ενοίκια, σε προσλήψεις άχρηστου προσωπικού εις βάρος των Ελλήνων ανέργων, σε “σχολές μάθησης δεξιοτήτων προς ενσωμάτωση” σε δομές με θολό καθεστώς διαχείρισης κλπ. αποτελούν τον κανόνα. Δημιουργούνται έτσι όχι μόνο καινούργιες θέσεις εργασίας για δικηγόρους, κοινωνικούς λειτουργούς, δασκάλους, προσωπικό διαχείρισης και νέο πεδίο δόξης λαμπρό για ΜΚΟ και ΙΕΚ, που θα αναλάβουν τη μόρφωση και την ενσωμάτωση έναντι τεράστιων αμοιβών! Πάρα πολύ έξυπνα εμφανίζουν μια επιπλέον κοινωνική ομάδα υποστήριξης της πολιτικής τους αλλά και μια ακόμα αιτία διχασμού της ελληνικής κοινωνίας. Μια εφιαλτική “ανάπτυξη”, η οποία στην περίπτωση των νησιών αλλά και περιοχών όπως τα παράλια του Νομού Λάρισας, πνίγει οποιαδήποτε άλλη δραστηριότητα, είτε αυτή αφορά την παραγωγή, είτε τον τουρισμό.
Η Νέα Ενοχή που προσπαθούν να φορτώσουν στον ταλαιπωρημένο Έλληνα, έχει να κάνει με το επιχείρημα της αδιαφορίας απέναντι στους νησιώτες, επειδή αντιδρούμε συνολικά ως κοινωνία στο ενδεχόμενο μεταφοράς των λαθρομεταναστών στην ενδοχώρα. Κατηγορώντας ποιους; Αυτούς που από την πρώτη στιγμή αγωνίστηκαν υπέρ των νησιωτών, υπέρ της λήψης ουσιαστικών μέτρων απαγόρευσης και περιορισμού της λαθρομετανάστευσης, αυτούς που την πλατεία στο χωριό της Μόριας την νιώθουν δική τους πλατεία και την αγωνία των κατοίκων της δική τους αγωνία!!! Παλιά μου τέχνη κόσκινο η συκοφαντία...
Αντί λοιπόν να καταγγελθούν και να κινηθούμε προς την επιβολή κυρώσεων στα κράτη που δεν δέχονται πίσω τους ίδιους τους πολίτες τους, (Πακιστάν, Μαρόκο, Σενεγάλη κλπ) και τα οποία ΔΕΝ αντιμετωπίζουν κρίση, απλώς ξεφορτώνονται πλεονάζων πληθυσμό, αντί να αντιμετωπίσουμε το κράτος -δουλέμπορο που λέγεται Τουρκία ως τέτοιο ακριβώς, βάζοντας βέτο σε κάθε είδους επιδοτήσεις, ενταξιακές διαπραγματεύσεις, αντί να χτυπήσει τους δουλέμπορους τσακίζοντας τις επιχειρήσεις – βιτρίνες που στήνουν παντού, δίνουμε επιδοτήσεις σε ενοίκια και διαβίωση, επιδοτήσεις που λειτουργούν ως κράχτης για επιπλέον λαθρομετανάστες – όχι πρόσφυγες όπως μας μάθανε να λέμε.
Θα μπορούσε να γίνει διακοπή των εμβασμάτων προς τις χώρες που δεν δέχονται επιστροφές των πολιτών τους, κόβοντας έτσι τον οικονομικό ομφάλιο λώρο μεταξύ τους, να χτυπηθεί η φάμπρικα των δικηγόρων που δασκαλεύουν τους Πακιστανούς Παστούν να δηλώνουν Αφγανοί και τους Σενεγαλέζους να δηλώνουν Σουδανοί, η συνοριοφυλακή και η Πολιτική προστασία να πάρει τον ρόλο των ΜΚΟ, ο διαχωρισμός προσφύγων – λαθρομεταναστών να γίνεται άμεσα, να επιβάλλονται ποινές φυλάκισης σε όσους θέτουν σε κίνδυνο ανήλικα παιδιά βάζοντάς τα σε σάπια φουσκωτά, να σταματήσουμε τη φάμπρικα της επανένωσης των οικογενειών, αφήνοντας αυτή τη δυνατότητα στους αληθινούς πρόσφυγες και μόνο.
Τίποτα από όλα αυτά -και άλλα στο ίδιο μήκος κύματος – δεν γίνεται, γιατί πολύ απλά ΔΕΝ το θέλουν οι κυβερνώντες. Μέτρα τα οποία δείχνουν στους υποψήφιους λαθρομετανάστες ότι τα πράγματα έχουν αλλάξει και ότι δεν είναι πλέον ευπρόσδεκτοι, είναι έξω από τον τρόπο σκέψης τους.
Γιατί αυτός ο τρόπος σκέψης, απαιτεί μια κυβέρνηση σκεπτόμενη εθνικά. Και τέτοια κυβέρνηση, έχει πολύ καιρό να ‘ρθει σ’ αυτόν τον τόπο.
 
Σημείωση "φ": Υπεύθυνος για το άρθρο είναι αποκλειστικά ο αρθρογράφος. Οι θέσεις του είναι προσωπικές και τίθενται σε δημόσιο διάλογο σε πνεύμα ελευθερίας.

Στρατιωτική Θητεία και Άλλα Ανέκδοτα

 
Του Αλέξανδρου Νάρη
 
Η κωμωδία που λέγεται εννιάμηνη θητεία είναι καιρός να τελειώνει.
 
Όποτε ακούω για το αξιόμαχο των κληρωτών, γελάω σκεπτόμενος τους νεοσύλλεκτους που κατατάσσονται τη Δευτέρα και ορκίζονται την Παρασκευή. Είτε η νέα γενιά είναι σαϊμποργκ όνομα και πράμα, είτε εμείς που κάναμε σαράντα μέρες να δούμε πολιτικό ρούχο, είχαμε IQ ραδικιού.
Κι επειδή όλοι ξέρουμε ότι ούτε το ένα ούτε το άλλο ισχύει, κι επειδή είναι καιρός πλέον να ειπωθεί ότι αυτό το πράγμα που ονομάζουν τώρα κληρωτό οπλίτη, στη συντριπτική του πλειοψηφία δεν είναι παρά ένας ανεκπαίδευτος αγγαριομάχος, χρησιμοποιούμενος για σκοπιά, καθαριότητα και εξυπηρέτηση λειτουργικών αναγκών, κάποιος επιτέλους ας κραυγάσει ότι ο Βασιλιάς - Κληρωτός Οπλίτης, είναι Γυμνός. Η πολεμική του αξία είναι μηδενική, σε πλήρη αντίθεση με τους ΕΠΟΠ και τους άλλους επαγγελματίες του Στρατεύματος.
Λόγος είναι απλός: Δεν υπάρχει χρόνος. Εννιά μήνες είναι προσκοπική κατασκήνωση, δεν είναι θητεία. Πολύ περισσότερο που βλέπει κανείς ειδικότητες όπως οδηγός ερπυστριοφόρου, χειριστής Α/Τ ΠΑΟ, Τεχνίτη Ερπυστριοφόρων Οχημάτων (Χριστέ και Παναγία!) Νοσηλευτή (!!!!!) και υποτίθεται ότι σε εννιά μήνες θα μάθει ο λεβέντης κληρωτός ό,τι κάνουν οι άλλοι να μάθουν χρόνια ολόκληρα...Μαθαίνει, ναι, σκοπιά, σκοπιά, σκοπιά, αναφορά τάγματος, απολλελέ και τρελελέ... Ένας χαμένος χρόνος που απλώς παράγει επιπλέον κοινωνικές αδικίες με τις μεταθέσεις, τις αποσπάσεις και τα ρουσφετιλίκια
Ως απάντηση στα παραπάνω προβάλλεται από κάποιους η περίπτωση του Ισραήλ και η στρατιωτική θητεία αυτού του κράτους.
Το “κάντο όπως το Ισραήλ” δεν υπάρχει ως επιλογή, καλώς ή κακώς, για πολλούς εθνικούς και κοινωνικούς λόγους, ένας από τους οποίους είναι και η εξασθένηση της συλλογικής μνήμης: Σε αντίθεση με τους Ισραηλινούς, έχουμε ξεχάσει τι σημαίνει να είσαι σκλάβος. Έτσι, μια αύξηση της θητείας κατά δύο – τρεις μήνες δεν θα οδηγήσει πουθενά, παρά μόνο σε περιττές εντάσεις και νέες αιτίες διχασμού. Ούτε η κοινωνία θα το δεχθεί, ούτε ουσιαστική αναβάθμιση θα φέρει.
Είναι καιρός λοιπόν να σοβαρευτούμε. Η θητεία όπως την ξέρουμε πέθανε. Ή θα πάμε παρακάτω με προσεκτικά και γρήγορα βήματα, ή κι εδώ, όπως και σ’ ένα σωρό άλλα θέματα, θα συνεχίσουμε να κοροϊδεύουμε τον εαυτό μας, προσμένοντας τους βαρβάρους.
Μια σωστή και μελετημένη θητεία όμως, μπορεί να πετύχει το ζύμωμα ανθρώπων από διαφορετικά κοινωνικά στρώματα, ολοκληρώνοντας τη διαδικασία δημιουργίας κοινωνικής και εθνικής συνείδησης, μια διαδικασία που σε πείσμα όλων και με ένα παράξενο, ανεξήγητο τρόπο, είναι ακόμα εδώ, κρατώντας ζωντανό αυτό το καθημερινό θαύμα, που λέγεται Ελληνικό Έθνος. Έτσι, αφήνοντας έξω το θέμα της στράτευσης των γυναικών γιατί απαιτεί μια διαφορετική ανάλυση, μπορούμε να ξεκινήσουμε με το παρακάτω βασικό αξίωμα:
 
Όποιος δεν θέλει να υπηρετήσει, μη σώσει και το κάνει.
 
- Θα πληρώσει όμως τη θητεία του σε χρήματα και θα είναι όσα χρειάζονται για τη σίτιση ενός Στρατιώτη καθ’ όλη τη διάρκεια της 18μηνης ή 24μηνης θητείας.
- Θα ψηφίσει δέκα ή δεκαπέντε χρόνια μετά από τον δεκαοχτάρη συμμαθητή του που επέλεξε να κάνει το καθήκον του στην πατρίδα.
- Θα δει τον συμμαθητή του να μην πληρώνει φόρους για το τριπλάσιο χρονικό διάστημα της θητείας του, σε χρόνο που εκείνος θα επιλέξει.
- Θα δει τον συμμαθητή του να μπαίνει στο δημόσιο χωρίς εξετάσεις, όποτε το δημόσιο προκηρύσσει θέσεις, έχοντας απόλυτη προτεραιότητα απέναντί του.
- Θα δει τον συμμαθητή του, να μπορεί να παραμείνει στο στράτευμα ως επαγγελματίας, παίρνοντας μετάταξη όταν η ηλικία δεν θα του επιτρέπει πλέον να είναι μάχιμος.
- Όποιος δεν θέλει να υπηρετήσει, αλλά δεν έχει χρήματα, θα μπορεί να διαλέξει ανάμεσα σε 12μηνη κοινωνική θητεία, ή σε στρατιωτική θητεία έξι μηνών, αποκλειστικά σε Μονάδες Εκπαιδεύσεως Τυφεκιοφόρων Πεζικού. Χωρίς δυνατότητα μετάθεσης ή απόσπασης, με την ορκωμοσία να γίνεται τουλάχιστον σαράντα μέρες μετά, ΓΙΑΤΙ ΤΟΣΟ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΜΙΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ. Θα έχει μάθει στοιχειωδώς να κάθεται προσοχή, θα έχει δει τον ώμο του να μελανιάζει απ’ το επ’ ώμου και το G3 να γίνεται προέκταση του χεριού του. Θα μπορεί να μπει και να βγει από ένα ΤΟΜΠ χωρίς να σκουντουφλάει, να κάνει πυρ και κίνηση, να δέχεται και να εκτελεί διαταγές χωρίς να κλαψουρίζει στη μανούλα του γιατί δεν πήρε άδεια, χάνοντας όλα τα προαναφερθέντα δικαιώματα πλην της ψήφου.
Ένας τέτοιος κληρωτός, “δίνοντας” μόλις έξι μήνες από τη ζωή του στην πατρίδα, θα έχει κερδίσει πολλά: Θα είναι ένας μέτριος, αλλά πολύτιμος μαχητής. Θα έχει βρεθεί με ανθρώπους που δεν φανταζόταν ότι υπάρχουν, θα έχει δεθεί μαζί τους και θα έχει ανακαλύψει ότι αυτή η σημαία, θέλει κόπο για να κυματίσει. Θα έχει δεχτεί το Τελευταίο Μεγάλο Μάθημα πριν πάρει τον τίτλο του Πολίτη, παίρνοντας ΠΡΩΤΑ εκείνον του Οπλίτη. Και το κυριότερο, στη Δύσκολη Ώρα, θα είναι χρήσιμος, δε θα είναι βάρος.
Όσοι πάλι πιστεύουν ότι μ’ αυτόν τον τρόπο δε θα πάει κανείς, απλώς ανασηκώνω τους ώμους. Η επιστροφή ή η παραμονή στην κωμωδία της θητείας που γνωρίζουμε είναι πάντα εύκολη. Αυτό που δεν ξέρουμε, είναι το πόσο πολύ εύκολα αυτή η κωμωδία μετατρέπεται σε τραγωδία. Και σε αντίθεση με πολλούς, αυτή τη γενιά της κρίσης εγώ δεν τη φοβάμαι, την πιστεύω και την προσμένω.
 
Σημείωση "φ": Υπεύθυνος για το άρθρο είναι αποκλειστικά ο αρθρογράφος. Οι θέσεις του είναι προσωπικές δεν υιοθετούνται απαραίτητα από το Κέντρο φ και τίθενται σε δημόσιο διάλογο σε πνεύμα ελευθερίας.

Παράνομη Μετανάστευση - Προτάσεις Αντιμετώπισης

 
Ο συνδυασμός παράνομης μετανάστευσης και ισλαμισμού ως απειλή στην εθνική κυριαρχία.
 
 
Ομιλία του επικεφαλής του Κέντρου "φ", Γιώργου Σαγιά, στην ημερίδα με θέμα "ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ - ΑΠΕΙΛΗ ΣΤΙΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΕΣ" που διοργανώθηκε από τους Republicans Overseas - Hellenic Chapter την 29-1-2020 στην Αθήνα.
https://www.youtube.com/watch?v=ijA6E-47lws
 
Προτάσεις αντιμετώπισης
Κάποιοι σκοτώνουν την Ελλάδα. Κάποιοι σκοτώνουν συνειδητά την Ελλάδα. Δεν πρόκειται για μετανάστευση. Πρόκειται για λαθρομετανάστευση. Πρόκειται για εποικισμό. Πρόκειται για σχέδιο αντικαταστάσεως πληθυσμών. Πρόκειται για απόπειρα ισλαμοποιήσεως.
Ο συνδυασμός της παράνομης μετανάστευσης με τον ισλαμισμό είναι εκρηκτικό μείγμα για την εθνική κυριαρχία. Απλή παράθεση κάποιων επισήμως μεταφρασμένων αποσπασμάτων από το Κοράνιο μπορεί να δώσει στίγμα:
Κεφάλαιο (Σούρα) Θ΄: «Όταν παρέλθωσιν οι ιεροί μήνες (σ.σ. σεληνιακοί μήνες), τότε φονεύετε τους πολυθεϊστάς όπου αν συναντήσετε, ζωγρείτε δε πολιορκούντες και ενεδρεύοντες αυτούς».
Κεφάλαιο (Σούρα) ΙΖ΄: «Θα εξαφανίσωμεν ή θα τιμωρήσωμεν σκληρώς απάσας τας χώρας της γης προ της ελεύσεως της ημέρας της κρίσεως».
Κεφάλαιο (Σούρα) ΜΖ΄: «Οπόταν συναντάτε τους απίστους φονεύετε και κατασφάζετε συγκρατούντες στερεώς τα δεσμά τού αιχμαλώτου».
Μετά τον θάνατο του Μωάμεθ, η βία και η επιθετικότητα έναντι οποιουδήποτε «μη μουσουλμάνου» συνεχίστηκαν «κατά τας γραφάς» με ένταση (φορές μειούμενη, φορές αυξανόμενη). Σύμφωνα με τον λόγιο Goldziher: «Οι υπέρμαχοι του Ισλάμ δεν είχαν να ασχοληθούν τόσο με την μεταστροφή των απίστων στην πίστη όσο με την υποταγή τους».
Παρά ταύτα, κείμενα χριστιανών παλαιοτέρων εποχών υποτιμούσαν την παρουσία του Ισλάμ. Αυτή η λάθος εκτίμηση πολλών και η ήπια πολεμική εναντίον του Ισλάμ, σε συνδυασμό με την τρέχουσα κάθε φορά πολιτική, οδήγησε σταδιακώς σε τραγικά αποτελέσματα, ήτοι -μεταξύ άλλων- σε εποικισμούς και εξισλαμισμούς.
Σήμερα, οι μουσουλμάνοι παγκοσμίως αποτελούν περίπου το 20% του πληθυσμού, δεδομένου ότι σημείωσαν μεγάλη αύξηση. Όπως γράφει στο βιβλίο του «Ισλάμ - Θρησκειολογική επισκόπηση» ο Αρχιεπίσκοπος Τιράνων και πάσης Αλβανίας, Αναστάσιος (Γιαννουλάτος): «Στο δεύτερο ήμισυ του 20ού αιώνα από το 15% έφθασαν στο 20% του πληθυσμού της γης. Σε πολλές χώρες της Ασίας και της Αφρικής έχουν την απόλυτη πλειοψηφία. Ολόκληρη η τεράστια ζώνη που εκτείνεται από τον Βόλγα προς βορρά μέχρι την Μαδαγασκάρη προς νότο και από το Καράτσι του Πακιστάν ανατολικά μέχρι το Ντακάρ της Σενεγάλης δυτικά είναι ισλαμική, ενώ ανατολικότερα δεσπόζει ο μουσουλμανικός όγκος της Ινδονησίας. Εκτός αυτού, η σύγχρονη μεγάλη μετανάστευση πληθυσμών -κυρίως προς το Δυτικό κόσμο- έχει ως αποτέλεσμα την παρουσία μουσουλμάνων σε περισσότερες από 184 χώρες». Αν, μάλιστα, συνυπολογισθούν η λαθρομετανάστευση, οι προσφυγικές ροές και ο πόλεμος που έχει εξαπολύσει ο ISIS και τα παρακλάδια του, τότε ο θρησκευτικός δυναμισμός και η -όχι μόνο θρησκευτική- επεκτατικότητα δεν πρέπει για άλλη μια φορά να υποτιμηθούν. Εξάλλου, δεν είναι χρονικώς μακρινή η χαρακτηριστική δήλωση του 1997 του Ταγίπ Ερντογάν (τότε δημάρχου Κωνσταντινουπόλεως): «Η δημοκρατία μας είναι παρά μόνο το τραίνο στο οποίο επιβαίνουμε μέχρι να επιτύχουμε το στόχο μας. Τα τζαμιά είναι οι στρατώνες μας, οι μιναρέδες είναι οι ξιφολόγχες μας, οι τρούλοι τα κράτη μας και οι πιστοί οι στρατιώτες μας» (από το βιβλίο «Μιναρέδες, οι λόγχες του Ισλάμ», του Χρήστου Τσιαχρή).
Εντός αυτού του αδρομερούς παρουσιαζόμενου πλαισίου, ο προσεκτικός μελετητής του Ισλάμ, του Κορανίου και της απανταχού συμπεριφοράς των μουσουλμάνων μπορεί να εντοπίσει τα εξής:
1) Το Ισλάμ υπονομεύει τον κοσμικό χαρακτήρα του κράτους, θέλοντας να το μετατρέψει σε θεοκρατικό.
2) Είναι ασύμβατο με τις θεμελιώδεις ελευθερίες που αναγνωρίζονται από τα κράτη της λεγόμενης -δοκίμως ή αδοκίμως- «Δύσης».
3) Χρησιμοποιεί ρητορική μίσους και υποκινεί σε τέλεση ανθρωποκτονιών.
4) Ανάγει το Κοράνιο πάνω από το Νόμο κάθε χώρας, άρα επιδιώκει την ανομία και την κατάλυση του πολιτεύματος, αρνούμενο να συμμορφωθεί προς τους νόμους εξαιτίας θρησκευτικών πεποιθήσεων.
5) Υπονομεύει την ειρήνη και την ασφάλεια στις χώρες όπου υπάρχουν άνθρωποι που πιστεύουν σε άλλη θρησκεία, δόγμα, δοξασία.
6) Θεωρεί οποιονδήποτε «μη μουσουλμάνο» άπιστο ο οποίος πρέπει να προσηλυτισθεί ή να εκτελεσθεί.
7) Προτρέπει σε εκτέλεση οποιουδήποτε ήταν ισλαμιστής και αποφάσισε να αλλάξει θρησκεία ή δόγμα, δηλαδή ασκεί τρομοκρατία.
8) Με (παρα)λογική «μονόδρομου» αρνείται την εξασφάλιση της αναγνώρισης και του σεβασμού των δικαιωμάτων των άλλων, αφού συλλήβδην τους θεωρεί «απίστους», συνεπώς αντιτίθεται στο γενικό, στην ευνομούμενη πολιτεία και στην δημοκρατία.
9) Διεκδικεί ιδιαίτερη αντιμετώπιση των μουσουλμάνων και συνεπώς ακυρώνει την έννοια της ισονομίας.
10) Υιοθετεί τον φόνο, ακυρώνοντας την ανθρώπινη ύπαρξη.
Οι διαπιστώσεις δεν αρκούν. Επιβάλλεται η άμεση λήψη μέτρων υπό της επίσημης συντεταγμένης πολιτείας για να πάψει να απειλείται η εθνική κυριαρχία. Τα μέτρα που αναφέρονται κατωτέρω είναι υλοποιήσιμα και εδράζονται πρωτίστως στην εθνική συνείδηση, στην αποφυγή διακρίσεων κατά του πληθυσμού, στη νομιμότητα και στην αγάπη:
1) «Φράξιμο» των συνόρων με αλλαγή πολιτικής. Την ανθρωπιστική ευθύνη την έχουν αυτοί που προωθούν και ρίχνουν στο νερό ή οδηγούν στα ναρκοπέδια παράνομους μετανάστες. Μεγιστοποίηση μέσων και έντασης αποτροπής.
2) Η FRONTEX να ενεργοποιηθεί αποκλειστικά στην Τουρκία. Εναλλακτικά, στη FRONTEX να προσλαμβάνονται Έλληνες με κριτήριο εντοπιότητας (κυρίως νησιώτες και Θρακιώτες), με σκοπό να αποτρέπουν πραγματικά τη λαθρομετανάστευση.
3) Απαγόρευση των Μ.Κ.Ο. που ενεργούν υπέρ της παράνομης μετανάστευσης, οδηγώντας ανθρώπους σε κίνδυνο, ακόμη και σε απώλεια της ζωής τους. Έλεγχος των έως τώρα πεπραγμένων τους. Όσοι κατηγορηθούν για παράνομη διακίνηση ανθρώπων ή άλλες παρανομίες να δικαστούν αρμοδίως και αναλόγως. Μ.Κ.Ο., οι οποίες ενδέχεται να μην εμπίπτουν στις ανωτέρω κατηγορίες, να υποχρεωθούν να ενεργοποιηθούν στην Τουρκία και όσες -ελαχιστότατες- μείνουν στην Ελλάδα να υποχρεωθούν να λειτουργήσουν υπό των ελληνικών αρχών και κατά προτεραιότητα υπέρ των παιδιών, των ευάλωτων ομάδων και όσων θέλουν να επαναπατριστούν.
4) Τη συντομότερο δυτανόν, καταγγελία κάθε Σύμβασης ή Συμφωνίας που οδηγεί κατ' ουσίαν σε απεθνικοποίηση και ισλαμοποίηση της χώρας. Καταγγελία της Συνθήκης «Δουβλίνο ΙΙ» (έστω μονομερώς) και κάθε αντίστοιχης δέσμευσης (είτε έχει επιβληθεί είτε έχει υπάρξει παλαιότερη συμφωνία). Τάχιστες ενέργειες σε επίπεδο Βουλής των Ελλήνων και Διεθνών Οργανισμών, ώστε όσοι εν τέλει κατάφεραν να εισέλθουν στην Ελλάδα και κατόπιν προωθήθηκαν ή πρόκειται να προωθηθούν σε άλλη χώρα να μην μπορούν να επιστρέψουν στην Ελλάδα, εάν η Ελλάδα δεν το επιτρέψει.
5) Σεβασμός των νόμων της Ελλάδος, αλλά και της διεθνούς ερμηνείας για το ποιος λογίζεται πρόσφυγας. Πλήρης σεβασμός των πραγματικών προσφύγων. Απόρριψη των αιτήσεων αναγνώρισης ως προσφύγων όποιων εισέρχονται παράνομα στην Ελλάδα από ασφαλή χώρα (και η Τουρκία λογίζεται ως μία από αυτές). Πολιτική πρόβλεψη για την περίπτωση που η Τουρκία τεχνηέντως θελήσει να θεωρηθεί ως «μη ασφαλής χώρα» για να εξαγάγει στην Ελλάδα, στην υπόλοιπη Ευρώπη και αλλού νέο τεράστιο αριθμό μεταναστών.
6) Άμεση αλλαγή της φιλοσοφίας και της πολιτικής περί «ανθρωπιστικής» αντιμετώπισης των λαθρομεταναστών από την ελληνική κυβέρνηση. Αλλαγή τής προς τα έξω εικόνας τής Ελλάδος ως ιδανικής χώρας προορισμού (με δωρεάν σίτιση, στέγαση, επιδόματα, ενίοτε μετακινήσεις και διάφορες ακόμη παροχές από την Ευρωπαϊκή Ένωση, το ελληνικό κράτος, Μ.Κ.Ο. και «αλληλέγγυους»). Αυτή η αντιμετώπιση πρέπει άμεσα να αλλάξει και είναι ευθύνη των ελληνικών κυβερνήσεων το τεράστιο πλήθος ανθρώπων που εισβάλλουν και εποικίζουν την πατρίδα μας, όπως και η συνέργεια στη διακίνηση παρανόμως εισελθόντων.
7) Τροποποίηση του Κώδικα Μετανάστευσης όσο και του Κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας. Άτομο παρανόμως εισελθόν στην Ελλάδα, το οποίο δεν έχει αναγνωριστεί ως πρόσφυγας, θα πρέπει άμεσα να συλλαμβάνεται, να καταγράφεται από τις ελληνικές αρχές, να του χορηγείται «αριθμός μητρώου λαθρομετανάστη», να ταυτοποιείται βάσει βιομετρικών στοιχείων και να απελαύνεται άμεσα. Η παράνομη είσοδός του στην ελληνική επικράτεια θα ισοδυναμεί αυτομάτως με ισόβιο αποκλεισμό, βάσει νόμου, οποιασδήποτε περίπτωσης νομιμοποίησης της διαμονής του στην Ελλάδα και χορήγησης ελληνικής ιθαγένειας σ' αυτόν και στους απογόνους του.
8) Όσοι αποδείξουν ότι είναι πρόσφυγες ή πληρούνται οι προϋποθέσεις να ενταχθούν στην κατηγορία «μετανάστες» οφείλουν να αποδεικνύουν καθημερινώς, συνεχώς και εσαεί τον σεβασμό τους στα εθνικά και θρησκευτικά σύμβολα των Ελλήνων και στο περιεχόμενο αυτών, αλλιώς, σε αντίθετη περίπτωση, θα απελαύνονται.
9) Παύση χορηγήσεως ιθαγένειας, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, και αντ' αυτής χορήγηση άδειας παραμονής ορισμένου χρόνου κατ' εξαίρεση ή ταχεία επαναπροώθησή τους στις πατρίδες τους.
10) Όσοι εισήλθαν και διαμένουν παρανόμως στην Ελλάδα -και μέχρι να καταστεί εφικτή η απέλασή τους- δεν θα δικαιούνται επιπλέον υπηρεσίες από το κράτος πέραν όσων προβλέπονται από διεθνείς συμβάσεις για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων (π.χ. ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, εκπαίδευση ανηλίκων). Θα εμβολιάζονται υποχρεωτικά με μέριμνα του κράτους και θα τους καταλογίζεται το κόστος (το οποίο, αν δεν πληρωθεί, θα τους ακολουθεί ως χρέος προς το κράτος). Επίσης, δεν θα δικαιούνται να χρησιμοποιούν το χρηματοπιστωτικό σύστημα της χώρας ούτε να εξάγουν κεφάλαια ούτε να αποκτήσουν κινητή ή ακίνητη περιουσία.
11) Περαιτέρω, θα απαγορεύονται η φιλοξενία, η μίσθωση ακινήτου και η απασχόληση του λαθρομετανάστη από οποιοδήποτε φυσικό ή νομικό πρόσωπο, συμπεριλαμβανομένων των Μ.Κ.Ο. Σε όποιον καταληφθεί να φιλοξενεί, να εκμισθώνει ακίνητο ή να απασχολεί λαθρομετανάστη θα επιβάλλεται -πέραν των ποινικών κυρώσεων- πρόστιμο που θα ισούται με το συνολικό χρέος του λαθρομετανάστη προς το ελληνικό κράτος μέχρι εκείνη τη στιγμή, από οποιαδήποτε αιτία. Η καταβολή του ανωτέρω προστίμου δεν θα απαλλάσσει το λαθρομετανάστη από το χρέος του.
12) Παροχή νόμιμης διεξόδου στους λαθρομετανάστες να εμφανιστούν σε ειδικά κέντρα που θα δημιουργηθούν για διευκόλυνση του επαναπατρισμού τους, με παροχή δυνατότητας επικοινωνίας με τις οικογένειές τους ή με τις αρχές του κράτους καταγωγής τους, προκειμένου να ρυθμίσουν τον τρόπο επαναπατρισμού τους (έκδοση διαβατηρίου, έκδοση αεροπορικού εισιτηρίου κ.λ.π.)
Η λύση όμως δεν πρέπει να δοθεί μόνο στο μεταναστευτικό, αλλά στη συνολική πολιτική. Αυτό προϋποθέτει εθνική πολιτική, η οποία μπορεί να υλοποιηθεί από εθνική κυβέρνηση, με εθνική συνείδηση. Μια σύμπραξη πατριωτών και εθνικιστών είναι ζητούμενο για τον πολίτη που όντως έχει αποφασίσει να αλλάξει και να αγωνιστεί για να ζήσει ηρέμως, ασφαλώς και αξιοπρεπώς στην πατρίδα του.
Ευχαριστώ τους οργανωτές για το βήμα που μου παραχώρησαν και εύχομαι οι αξιόλογες ενέργειές τους να στραφούν και στην κατεύθυνση ανατροπής της υπάρχουσας θέσης για την απαράδεκτη «Συμφωνία των Πρεσπών».
 
Δείτε την ομιλία και στο κανάλι μας στο YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=ijA6E-47lws
 

Τελευταία Άρθρα

Ο ιστοχώρος μας χρησιμοποιεί Cookies για την εύρυθμη λειτουργία του και για την καλύτερη πλοήγησή σας.

Διαβάστε περισσότερα

Συμφωνώ